Ч
увал съм философи да казват "гносеологията, епистемология" (моя учител), а също и "онтологията, метафизика" (podcast-ите), пък и "моралът,
етика"*, или (помоему) "красотата, ест
етика"... Първата, членуваната половина е философията като занимание: да, с познанието, битието, морала, красотата. Общото! Но втората е философията като занятие: та занятието е подходът къмто заниманието... Ами философското занятие се занимава ту че с познание, ту че с битие, ту че с морал, ту че с красота. Нещо, което (защо) иде (как) и познаваемо, и съществуващо, и морално, и красиво (какво). Нещото преди всичко съществува - и едва след всичко е било морално, било красиво. Т. е. "красиво" и сетне "морално". Разпознава се битието. Л
огика. Хайдегеровата об-
основка е не-о-про-
вержима дисципли-нарно, нежели във времето: Хайдегеровото време се изчерпва с насочване на вниманието. Представям си как почуква с показалката и приканва "внимавайте". "Това е катедрата, от която ще говоря" и т. н. Часът по метаф
изика. Методът! Или по разговаряне. Истината (Гадамере). И му казвам: моята душа е нечестиво духче, твоят "дух", не и лично
твоят - недъгава, ето, душичка. Достойни за свобода са философите, що отказват да ми преподават. Нека ми се струва как трият те връз главата ми сол: нямам ли с що в процеса на обучение да се подслаждам, образовам, и особено на стари години! Едно беззъбо мляскане...
"Dust to dust, our bones will rust, and we shall start again", пеят момичетата от The Warning.
Lzzy Hale: ето, иде реч; release! {i² = j² = k² = - 1: Lzzy.}
----------
* Моралната тема се о(б)съжда най-вече от етиците.
28 апр.' 2022, Шумен
Допълнението към статията ми "Дяволите да ни вземат", pdf: link
