Перспективата като приключение

17 февруари 2026 г.

Тапа

    Нямало у нас пътна карта за родители. - Ами то най-напред няма пътна карта да се маркетираш.
    Пък в началото, казва, са родителите; родителството е отговорност. - Ами тъкмо защото родителството е отговорност, не са в началото родителите! 
    Родител ли си, питат ме. - Ами слава Богу не.
    "Бъдещето на нашите деца." - Децата от нашето бъдеще.
    Всичко у нас се поставя така, сякаш децата са даденост.

Žižek, March 17, 2025

University of Pennsylvania 
90-минутна видеолекция
Официален запис, 
изд. 13 февр.' 2026
Жижек започва от 6-тата минута

Моя извадка:

    "I remember... I was very young, but I was already there in 68. Protesters had 3 big    demands: end for this manual, boring, repetitive labor; then sexual liberation; and then end of alienated university up there, elitist education. And they in some perverted sense got what they wanted. Now you have precarious work. It's much more intense. You feel self-responsible. You worry all the time. Will it succeed?... Education: the alienated academic institutions are gradually... very limited at least. And not to mention sexuality. If there is a reincarnation of a 68 person, I remember when I was young, it was considered subversive to do obscene gestures, speak in a vulgar way, subvert the fake dignity of those in power. And now we have the power itself. You bring all of the dirt that is in you out. But effect is not that in liberation, but even an effect of much worse repression. Nowhere is the unconscious more out of reach than in perversion. This goes against the spirit of 68. Enjoy fully without obstacles, and so on. No. What you bring out in this way are the dirty fantasies which are mystification at its most radical. What hysterics only dream about perverts do it... 'Harmonious society': society in which everyone plays its proper role... 'Are there still cannibals among you? - No, we ate the last last week.' Shamelessness. Hypocrisy in this matters is better than openness. Shame is needed. A proper sense of shame is not directed against your desire, but it's a way to redeem, save your authentic desire from perversion.
    To have an effective market, you need 'strong' regulation. 'After his wife underwent a long and risky surgery, her husband approaches the doctor, and inquires about the outcomes. - Your wife survived, she will probably live longer than you. But there are some minor complications. She will no longer be able to control her anal muscles. There will also be a continuous flow of a jelly from her vagina. Her mouth will malfunction, and food will be falling out. - The husband gets more and more warried, his look... The doctor says: Don't worry, I was just joking, she died in the first ten minutes of the operation!' 'Our democracy is well and alive. There are just some minor complications. We have to throw out millions of immigrants, limit abortion, probably use the national guard to crush protest... Don't worry, it's just a joke, democracy will quickly die.' What we have to do here? We need more than ever today ethical universalism, more than just ethical universalism: global cooperation! What is it that machines cannot do? At least two things. It only produces an effect of empty effect of meaning. One is daily rituals. The other is swearing, dirty words, curses, the zero level of symbolic act, speech act. We live in language, but at the same time we are not at home in language. Not simply realistically accept the danger, but we should nonetheless act madly against it. Destiny doesn't control us totally.
    When you applaud, people like me will get in power; and then you will have to applaud. The most dangerous unfreedom is the unfreedom that you experience as freedom. Privatized commons which still remain commons... Immanuel Kant, who in a wonderful way distinguishes between private and public use of reason. Thinking begins not by offering solutions, but by asking. And the way we perceive a problem is often part of the problem... We are such friends that we are allowed to say all the dirty things, and it will not hurt as. If I see a dignified old lady, I will not say certain things. But can you imagine an authentic openness towards the other without an exchange of obscenities! I'm aware that it's not a simple game. Like I meet an old dignified lady, I will not tell her 'old bill, do you want me to fuck you up your ass'. I got wonderful surprises on this level. There was a dignified old lady. I said something like this to her, and we became friends. She replied in a much more dirty way to me."


През прозореца

Или просто скоквайки, или - изяснявайки си, че има фасада - скокнеш вътре или вън. Да, щом не си минаваш през вратата. Че "if the doors of perception were cleansed, everything would appear to man as it is: infinite", William Blake. Освен бидейки обикновен. Та истинската принцеса иска нейният принц да израства, да, нежели да претендира. В спалнята си ли е тя? Как ли обаче той, вместо романтически, претендира истински? Ами с това, че всъщност няма кръг, има окръжност. Безкрайността по същество не е кръг; не е кучето, което си гони опашката. Сферичната кухина или е оттам, или отсам; ах, но че кълбото през сферата, фасадата, си нито е оттам, ни отсам. Нарича се това изоморфизъм. Формулира се спинорно, т.е. "сферична спирала":  

ψ(t, x) =   
    +e^[+j(ω/2)(t - x/c)]; 
    +e^[-j(ω/2)(t - x/c)]; 
    -e^[+j(ω/2)(t - x/c)]; 
    -e^[-j(ω/2)(t - x/c)];
j² = -1.

Twistor-ът (Roger Penrose) е кълбо, чиито диаметри са усукано кухи: всичките ляво или всичките дясно. Spinor-ът (Paul Dirac) е "twistor-ният пълнеж", избърнатият с "хастара" навън twistor.

Сизиф търкаля своя камък. Изразява се при t ↔ x/c, което пък е самото си време. Нека скочим двама. Перспективата като приключение. И всички врати ще бъдат отворени за нас, без да са се покрили обитателите. Романтична феерия. Нищо че сме на възраст.

Шумен, 17 февр.' 2026.

Другият вариант е дефенестрация.

Праволинейното като да скочиш вкъмто сферичната спирала,
четвъртото измерение: объркващо е без фасада.

----------

Спинор:

16 февруари 2026 г.

Боравене с оръжие

"Дайте да изземем оръжието на гражданите, да не вземат да скочат срещу властта, когато почне да ги мачка. Това е философски въпрос... Само че той се прострелва два пъти. Два пъти в главата. Предполага се, че първият изстрел... нещо е станало и куршумът не е влязъл в черепната кутия, а е преминал през зъбите и е излязъл... И се прострелял сам втори път." - Димитър Стоянов, BIRD; "Демокрацията" с Марио Гаврилов, 16 февр.' 2026 (link).

Какъв е смисълът (смислова морфология)

"Наливаш като не сипваш = континуум; сипваш като не наливаш = квазиконтинуум". Парадоксът на Кантор. И ето я диалектиката: не е приложима смислово. Но "налей ми вино" или "сипни ми винце"? Течността е сипна в безтегловност, да, сама по себе си е; но е ливна в съдината. Че виното ли е по-важно или чашата вино? Чашата вино е важна от бутилка вино, КАКВО ЛИ ВИНО; виното е важно да се лее, лее се НЯКАКВО ВИНО. "Дъжд се лее из ведро" и "сняг се сипе на парцали". Та "рогът на изобилието" и се сипе, и се същевременно лее. "Налей", = сточника, и "лей", = дивергенцията, се сдвояват във взаимопротивоположно значение, изоморфни са. ТАКЪВ Е СМИСЪЛЪТ. Парадоксът на Ръсел. И че перспективата като приключение.

Изоморфизъм 
(категоричност въобще изобщо):
(X ↔ X) = (X → Y|Y → X) 
(Y ↔ Y) = (Y → X|X → Y)  
----------------------------------
(X ↔ X) = (Y ↔ Y).

Пример:
не може да се каже, че две равнини, самите те, 
т.е. (Y ↔ Y) и (X ↔ X), са изоморфни, 
да, X = Y морфично, ала може да се каже, 
че - доколкото интериорът и екстериорът, X ≠ Y,
на сфера с безкрайно дълъг радиус съвпадат - са изоморфни.

Диалектика → Смислова морфология:
1) "вода няма, но имаме демокрация";
2) "имаме демокрация, но вода няма";
3) "вода няма, защото нямаме демокрация".

Здраве

Командир на поделение се беше изцепил срещу войнишко забавление: "Спрете веднага водата, за да не ви спра изобщо водата!" Напомня ми на "sweet water comes from the high, bitter water runs from the eye" ("Sweetwater", Daniel Brennare), но със ситуационно набеден господ. Т.е. "не плачи, ще те сполети суша, запази сълзите си, защото Господ е мъртъв, няма Кому да се молиш, та твоят господ тук съм аз". Така се каляват мъже: да, с езера в душите, lakes of tears... Забавлението като плач. Или? Или плачът като забавление. Обяснява се феноменът стари - млади войници. Както и клишето, че малтретираните деца стават насилници. Но вроденият насилник е комуто не се удава да се забавлява с плач. Плачът му е отчужден... Разликата социопат | психопат: социопатът "is made", психопатът "is born". Нарои се пишман течение в терапевтичната психология, щото зорлем да плачеш... Здравето е смях през сълзи, нежели обратното. Дълбокото ридание не е лесна работа: ирония на здравето. Развиваш наливайки от пусто в празно. 
Ами фразеологията е лекът против шизофренен разговор. О, създавам текстовете си, все едно съм бисерна мида!

Лирика, епос и драма

"Life's swaying as tide bitter and sweet combined.
Nothing to fear; there is no evil near, only you and me.
And water sweet, shallow but oh so deep, so very deep!
Take me, please take me where the sweet water flows!
Take me where the winds of spring blow...
Wandering dim deep down into the dream оf obscurity
With water deep, bitter but oh so sweet, so very sweet!
Sweet water comes from the high,
Bitter water runs from the eye."
- Daniel Brennare, "Sweetwater"


----------

"Past the forest of the flies of fire,
Beyond the waters of shimmering tears...
Now I seek upon the night
Small fragments of moonlight...
Up the hill the headstones lie.
In the circle of stones dressed in ivy,
By the garden of the serene flowers,
And the spirits are there..."
- Daniel Brennare, "Headstones"

Перспективата като приключение

    - Вечната мъжественост нас ни въздига, хвани ракурса си, 
благо-дарността е пътят на перспективата!
    - "Вечната женственост нас ни въздига"^, хвани дискурса си,
благо-дарността е фокусът на перспективата!
    ---------- 
    ^ Гьоте, "Фауст", краят, пр. Л. Илиев.
    P.S. Про-тестът ли пРо-пада (ре-активно) между самата перспектива и множеството дарове, или самата перспектива и множеството дарове пО-падат в (активно) про-теста? (Хиляда страници към едно "предполагам, работиш" са малко; та това е най-мъчната философема! Мнозина у нас от приказки го докарват; пък малцина у нас от приказки не го докарват.)

15 февруари 2026 г.

Болезнената красота: "Crown of the Triarchy"

Албумът на шведската Black-Metal-група Dawn "Slaughtersun" (1998)

"Trust the black inside, and suffocate the light in me"
                                       The Knell and the World

Едночасово аудио:

"Вечната женственост нас ни въздига"^

Кучето, гонещо си опашката: "'Народът' просто спи в постигнатото за него от същите тия демократи, за които най-вече му внушават, че му 'развалят рахата'." - Калин Янакиев, "Не 'стабилност' - нова политизация ни е нужна", Портал "Култура", 15 февр.' 2026 (link). 
----------
^ Гьоте, "Фауст", краят, пр. Л. Илиев. Да, вместо да се задирят - не какви да е - кучките.