ЕпсилонДелта

31 май 2026 г.

Исках да кажа

... как има на английски един израз, "to have a stomach for"; та когато хората робуват на стомасите си, изходът не е принципност и е, че трябва да робуват на глада си (политиката), но следва първо (разложително) да им се втълпи, че те, защото огладняват, имат стомаси (икономиката), нежели обратното (политикономия).

29 май 2026 г.

Моето философстване - откакто Шопенхауер

Та огладняваш не защото имаш стомах, но че имаш стомах, защото огладняваш; 
ами ето, трябва да робуваш не на стомаха си, а на глада си 
(пък българщината не позволява).

Kогато понятията се вържат на фльонга (нула)

Георг Кантор. Комплексните числа, числата комплексно: че реалните числа са потенциалните, тамошните, числата плюс-минус, пък актуалните, действителните, тукашните числа са чисто въображаемите, имагинерните, съдържащите се в нулата. Е та преходът от изброимата към неизброимата безкрайност не може да бъде в потенциалните числа, тоест актуално; и е в актуалните числа, 
тоест потенциално. И ето защо неизброимата безкрайност се нарича реалната числова безкрайност, собствената безкрайност на реалните числа. Ами изброимата безкрайност е рационалната числова безкрайност, пък неизброимата безкрайност е ирационалната числова безкрайност. И не може ирационалната да бъде функцията на рационалната, но ирационалната е аргументът на рационалната. y = f(x): x -> y | f(x, y) = 0: (x, y) -> f(x, y). Това "f" "увисва" в първия случай. И че философът 
доц. д-р Хр. Стоев го наричаше "ирационален остатък", който, видиш ли, е неизбежен.

28 май 2026 г.

Нула (у-свояване)

    - Такива са реалностите.
    - Реалностите не са такива - никакви са. 
    Основният въпрос в математиката е що за числа има в нулата. Е, ами че реалните числа изтляват към неизброима безкрайност и че, следователно, нулата е техният колапс! Да, обаче реалните числа са натоварени същностно с "+" (излишък) и "-" (липса), която натовареност значи, че винаги между тях има граница и че, следователно, за нулата там място няма. Нулата е отсам, 
т.е. в симетрия спрямо оттам (реалните числа).
    ±:
        "x = √a ↔ x² = a" е неистинно;
        "x = √a" е недостатъчно и "x² = a" е недостатъчно;
        "x = √a & x² = a" е необходимо.
    Нека числата в ±0 са въображаеми. 
    Та въображаемо число: ja; 
        въображаема единица, 
        j = √-1, отрицателно полагане & j² = -1, положително отрицаване.
    Числата в нулата са действителните числа.

У-свояване

    "'Това имаме ние', рекоха си родителите, виждайки своите деца,
що средно бяха на около 50 години."
    Та когато си:    
        гримаса на своя собствен труд, отношението ти към благото е
или към пълноценно благо, или към непълноценно благо;
        лидер на своя собствен труд, отношението ти към благото е
нихилистично (как се съ-отнася с останалите всеки един човек).

27 май 2026 г.

Логиката като логика на достатъчното основание

Тоест как ли се съ-отнася с останалите всеки един човек?
Този въпрос е на границата между илюзията и реалността.

Becoming (интуитивната логика ^), битие | небитие
↓
Knowing (формативната логика), теза | антитеза
↓
Being (формалната логика), истина | неистина
↓ (! включеното трето ^^)
Willing (интуиционната логика), свобода | несвобода

"Човек" иде от "човка": у-казва се с човката, о-казва се с човека
(понеже странна птица е той).

----------

^ "Человек есть существо ко всему привыкающее, 
и, я думаю, это самое лучшее его определение."
- Достоевский, "Записки из мертвого дома".

^^ Времето не пада от небето, падат "от" небето маските:
гол ли е кралят, или не е;
та човек трябва - било лич-ност, било съответно пер-сона, - щото да бъде 
лидер на, ин-дивид на, нежели гримаса на собствения си труд.

26 май 2026 г.

25 май 2026 г.

Визия и визаж

С опипване ли стават нещата, или с визия? Един работо-дател ми каза веднъж, 
че относно колегиалността "нещата стават с опипване". Но няма как нещо да се, рекох си, на-пипа с опипване - на-пипва се с визия, тоест какво бива нещо да стане (Микеланджело). Пък Сърничката излиза с твърдението, дето с попадение нещата стават и че ами щом, току попадайки, не стават, не струват, и не са при това хармонични: визажни са, нежели обаче макиажни. Няма при нея средно положение: а или напредничаво, или назадничаво - и че няма как да се върви отзад напред, освен като се върви в палиатив. Та света вода ненапита е тази хармония. Тръпки ме побиват. Монашеските ордени, в отлика спрямо Източното православие, притежават спойка, кодификация, характер; нищо подобно с тесто за формоване. Веберн, оп. 27. В търсене на хармонията. Така звучи празната паркетна зала: че от първата част на пиесата се изобразява как пристигат множество неслучили се посетители; а от втората (късата, скокливата) част на пиесата се изобразява неслучила се балерина; пък от третата част на пиесата се изобразява неслучил се читател за изпит. Да, това е моята представа. Че Антон Веберн: един приключен Франц Лист. Времето не пада от небето.


24 май 2026 г.

Сърничката

    Какво става

    "Госпожо Вила, искам да Ви прегърна, защото следвате човека, но не му спестявате истината. Ето Вашия характер: мека острота. Че най-безстрашен капитан ще да намери пристан там. Понеже Вашата надменност е грижа, 
пък Вашето нехайство - стимул. Най-прекрасната жена на света! 'Мека топлина' е за възрожденската невеста. Ах, и недодяланите проклетии, дето се наричат българки. Какво сторвате Вие, когато се объркате? Ами хващате се за истината. 'Страхливец, егоист такъв' и прочее. Но те никога не се объркват, насочват се между единия и другия шамар, хванали се за веслото. Та у Вас, госпожо Вила, предразсъдъци не виреят. А у тях разлистват се като в оазис. Но Вашата отговорност произтича от Вашата любознателност, ех, а тяхната - от тяхната субординация. Обаче съм сред тъмна Индия из Вашето семейно амплоа. Като що ли ще ми разкажете с моята недискретност! Или просто ме мъчите." Вилеслава Самовила, или Вила Самовила, както римувано я зовяха, сгъна със замислен жест писмото и най-сетне го прибра обратно в плика. А наоколо свещите догаряха, щеше скоро да се съмне. "Странно е това писмо", рече си тя. Липсваше восъчен печат и все пак беше подпечатано: авторът си бе казал думата. В какъв ли роман ще я впусне той? Петлите навън се разкукуригаха. Хълмът не беше от най-високите, чуваше се гълчавата на подножието му.

    - Захаросани сърца ли?
    - Карамелизирани са, госпожо.
    - Защо ли... Мигар с горената захар се замества горчилката на кръвта! Ядем ги тук, ядат се там...
    - Но там, госпожо, цари суровоядство.
    - Ами ето... Защо те там не ядат карамелизирани сърца?

    Какво се знае

    Вила работеше като вол; и работеше по видело. "Хайде, хайде, мързеливци!", пляскаше тя из, цял от стъкло, замъка, докато отвън напираха да се разплащат, всеки със своята дарба, ум и желание. Че тъй тя заслужаваше парите си, 
без да знае на чия нива оре. Но вол, види се, Вилеслава не беше. Къташе в своята висота своята плодовитост в очакване за непринудени стечения. Самовила в своята самост.

    - Такава съм, да.

    Е, да, отегчението и умората чукаха в отворена врата.

    Какво битува

    - И защо го е заклала?
    - Сълзите си да изсекнела.
    
    Години наред Вила хващаше някого из парка. Водеше го за ръка, повеждаше го сега и завинаги, понеже беше неин любим, на капитанската дъщеря из южните морета. И никога, никога той нямаше да я изостави. Никога с нейния жилест натюрел, руното от къдрици, дето падаха върху раменете както хермелинова яка; 
и двата бездънни кладенеца в сърцето на Чилийската пустиня. Пък паркът беше наоколо: нито в подстъпите, нито в склона към върха. А тя се предрешаваше, потапяше се в него, нейната градина, нейния оазис против предразсъдъците. Защото за Вила всичко беше "да съм там". Корупцията в съдебната власт не засягаше Вила и Вила не засягаше нея.

    Какво се иска

    - Свършили са се потентните мъже - му се усмихна тя. - Нали си потентен. 
И предполагам, работиш - го изгледа строго. Щеше му се да бе неин затворник извън родителска опека:
    - Не. Потентен съм, да.

    Давеше го с поглед. Проумяваше ли естеството в бащинията на своя пленник, макар да недоумяваше зрялата му възраст? Разбра го и преустанови карнавала на изображенията си. Беше за него оттук насетне с мрак в орбитите към едно щастливо майчинство и блясък в очите към тържествуващо призвание. 
Тя работеше, тя беше майка... Той беше калпазанин. И не трябваше да я изобличи. Тя така и не стигаше с него докрай.

Времето: безпринципност на достатъчното основание

Аз се страхувам, ние съществуваме:
    becoming, воинската храброст;
    knowing, такива са реалностите;
    being, еволюцията;
    willing, Дилемата на затворника
(времето не пада от небето).