Идентичността е импрегнирана с интимна и продоволствена компонента.
Т.е. че от съзнанието за идентичност: продиктува се модалност.
Съществата сме идентични, отдавайки съвместно богу дух (1);
ала човек е идентичен атрактивно (2).
И ето че идентичностен разкол се състои,
когато всяка от двете компоненти се е отдръпнала
към някой от двата модуса на идентичност:
Общностният проблем е оскотеността.
