Ta че току в квантово състояние, вълнова определеност се почти:
0-) сливаш с Господ;
0+) отъждествяваш със свой аватар.
{Опровержителният въпрос: основата
(УТВЪРЖДАВА СЕ метафизиката)
"И Господ Бог направи да произраства от земята всяко дърво, що е КРАСИВО на глед и ДОБРО за храна, както и дървото на живота всред градината и дървото на познаване доброто и злото." Битие 2:9, пр. 1940. Относно, по Кант, вътрешното сетиво.
Та естетиката^ и етиката^^ се - аксиологията - усвояват в потенциалния* модус на логиката^^^, нежели в актуалния**.
----------
* 1) Becoming, 2) Knowing (целокупност), 3) Being (многообразие), 4) Willing:
^ (1) любовта, (2) езикът, (3) красивото, (4) неземното;
^^ (1) дългът, (2) продоволствието, (3) доброто, (4) присъщното;
^^^ (1) свободата, (2) истината, (3) логичното, (4) отвъдното.
** 2) Knowing (многообразие), 3) Being (целокупност):
^ (2) езикът, (3) красивото;
^^ (2) продоволствието, (3) доброто;
^^^ (2) истината (?), (3) логичното (?).
Случаят "отплесване". - Че вреждане се по естествен (?) път артикулира, когато, изпод метафизиката (^ "3" -> "2" | ^^ "3" -> "2"), интимното и частното се тъкмо поради Божи недоимък оказват в амалгама; понеже когато вече са се по неопределеност, автоотмерване взаиморазлъчили, се обостря погнуса къмто интимното и се просмуква безразличие къмто частното, та закопняваш да се някак надскочиш, тоест току се озовеш в среда, в която ще можеш да се всеки път (маргинално) надскочиш: интимното като частно, частното като интимно,
и че свободата на обществения процес, съревнование за производство,
щом аксиологията се усвоява.
Knowing [,] which is (:) all been; and being [,] which is (:) all known. Because with separate Knowing and Being, WHAT about Becoming and Willing?
Хераклит, Епикур:
Шопенхауер, Киркегор, Ницше:
Франц Брентано: Лойцен Брауер, Пол Дирак, Джон Наш, Славой Жижек.}
