"I get sick of playing the same songs while in rehearsals, but never live. Because when I play live, the song is no longer mine, it's yours. And it's a beautiful thing to be so connected through the universal language of music." - Lzzy Hale, 10 март' 2020, Twitter.
Шопенхауер: еволюционен разум и мотивационно формиране.
Цикълът при-свояване - у-свояване: ами нали е по перспектива.
Пък формирането - по мотивация.
Спор, който се разразил на 23 март' 1820 в Берлинския университет;
моментът, когато се дал основният аргумент във философията:
като че Хегел, "завършителят на философията", бива детрониран
(10-ина години преди щото Дарвин да публикува каквото и да е).
Куно Фишер, "Артур Шопенгауэр", Книга первая, Глава четвертая, I, 1, абз. 2,
изд. "Лань", Санкт-Петербург, 1999 (Kuno Fischer, "Geschichte der neuern Philosophie" | "Schopenhauers Leben, Werke und Lehre"): "В последний день 1819 г. в Дрездене он (Шопенхауер - б.м.) составил (към Берлинския университет, с ректор Хегел - за мястото на починалия Золгер - б.м.) прошение на имя философского факультета о venia legendi ('да водиш лекции', лат. - б.м.). 23 марта 1820 г.,
в бытность деканом Бекка, он прочел перед факультетом в полном составе свою пробную лекцию на немецком языке о четверояком виде закона основания и на последовавшем затем коллоквиуме вступил в спор с Гегелем, причем последний обнаружил будто бы свою несведущность (согласно устному рассказу Шопенгауэра ^), не умея правильно отличить 'анимальные' функции и причины от 'органических'."
----------
^ Homo philosophans. Сборник к 60-летию профессора К. А. Сергеева. Серия "Мыслители", выпуск 12. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2002. Перцев, А. В., "А. Шопенгауэр: жизнь философа и философия жизни", 3
(6 абзаца преди края): "Окончив осенью 1818 года главный труд своей жизни - 'Мир как воля и представление' - Шопенгауэр претендует в Берлинском университете на звание приват-доцента. 23 марта 1820 года он читает обязательную пробную лекцию - 'О четырех различных видах причин'. Гегель, берлинская философская звезда первой величины, вначале благосклонно принявший тему, вдруг прерывает докладчика:
- Если лошадь шла-шла по улице и вдруг легла, каков тут мотив?
- Почва, которую она увидела под собой, вкупе с ее усталостью и ее самочувствием. Если бы лошадь была на краю пропасти, она бы не легла.
- Выходит, вы относите к мотивам и анималистические функции? Значит, пульс, кровообращение и т.д. происходят в зависимости от мотивов? 'Вот и обнаружился сеньор Незнайка', как говорится.
- Анималистическими функциями называется не это. В физиологии так называют сознательные движения тела животного. Достаточно сослаться здесь на физиологию Халлера*.
- Ах, да не это понимают под анималистическими функциями.
Но тут профессиональный медик Лихтенштейн, перебивает Гегеля и говорит:
- Простите, что вмешиваюсь, но должен сказать, что в данном случае прав доктор Шопенгауэр. Функции, которые он именует анималистическими, наша наука называет именно так.
Гегель с негодованием покидает аудиторию."
----------
* Albrecht von Haller,
"De partibus corporis humani sensibilibus et irritabilibus" |
"Върху чувствителните и раздразнителни части на човешкото тяло", 1752.
