Разпределение (1) и картографиране (2)

    (1) Душата (1.2) ми - тя е, чието тяло (1.1) е моето.

(1.1) Та местоположение за импулс,

понеже времето е на фокус импулсно, че Азът е,

ами "само-съзнанието дава самостта като универсална"*.

(1.2) Спроти времесъстояние за енергия, 

понеже битието е на фокус енергийно, че Азът не е,

ами "себе-съзнанието дава себесността като уникална"*.

    И ето, "първото е у-словие за въз-можността на второто"*.

    "Но заедно с това първото не поражда второто, 

формата на самосъзнанието не може да даде 

богатството на себесъзнанието in concreto."*

    (2) Но тялото (2.2) ми - о, погнуса!, - то току е, чиято душа (2.1) е моята.

(2.1) Нищото е на фокус енергийно, че аз не съм,

уникалността губи под краката си почвата,

пък тъкмо уникалността се превръща в компонент.

(2.2) Щото битието е на фокус импулсно, че аз съм,

таванът на универсалността се срутва,

пък тъкмо универсалността се превръща в компонент.

    Ето, "първото е у-словие за въз-можността на второто"*,

поражда второто и дава in concreto богатството на второто. 

    ----------

    * Христо Стоев, 

"За разликата между самосъзнание и себесъзнание", 

13 окт.' 2020 (link).

    С това Славой Жижек без инженерен способ

троши мангизи, гради световна слава...

и се очертава да умра от глад

заради моята приятелка.

    Шумен, 24 дек.' 2025.

Картографиране

           Klein-Gordon, ^d²ψ/d(ωt)² + ^^-d²ψ/d(v/c)² = - ψ,

репликатна (тварна) заготовка като плътно топче,

за да се изготвя разпределителна карта

           → [обезплътяване през погнуса] Dirac,

*dψ[1, 2]/d(ωt) + **-dψ[2, 1]/d(v/c) = [+, -] jψ[1, 2] (j² = - 1),

ефир като безплътно топче,

за да се изготвя картография,

решавайки уравнението

→ ψ = e^±j(1/2)ωte ^{- ±j(1/2)v/c} → ψ(ωT, 0/c) = |±1|, сингулярна идентичност.

           "Dirac" и "Klein-Gordon" са взаимоидентични количествено.

           ----------

           ^ Центробежно ускорение с ωt, центробежен ъгъл

при ω = 2π/T, ъглова скорост на въртене.

           ^^ Центростремително ускорение с v/c, центростремителен ъгъл

при v = ωx, линейна скорост на въртене.

           * Центробежна скорост.

           ** Центростремителна скорост.

Човекът твар

Пък изкуството - че дизайнерско, че изобразително, че фразеологично, 

че музикално - е проходът при историята. Т.е. проход, който го затлачва погнуса. Че историите, кинематографиите, в които се вкарваш, принадлежат на себе си, нежели на филма, да, филма на историята.

История: киното и филмът

Бъдността ту е там разпределено, тоест откъм външното сетиво, та темпорално, ту е тук разпределено, тоест откъм вътрешното сетиво, та ритмично. Времето. 

Пък вечността се приютява дизайнерски, пък моментът връз вечността се приютява изобразително, пък ставката връз момента се приютява фразеологично, пък бъдността връз ставката се приютява музикално. Времето. 

И ето че разпределението връз бъдността се приютява кинаджийски, битие и време, пък картографирането връз разпределението се приютява филмаджийски, битие и нищо. Или просто се вкарваш във филми, доколкото прикриваш погнусата на завръщането. Но докога ли ще трае? "When the senses are shaken, and the soul is driven to madness, who can stand?" - William Blake.

Защо си паднах по Black Metal-а

"By chilling woods I stand" и т.н. Летният сезон на 95-та. Завършвах електроинженерството си. Да, попадайки на моя почти връстник Олве, Олве от Одда. С година от мен по-млад. Важното е как и двамата сме от Поколението X... "Песента" се казва "Mighty Ravendark". Излъчиха я из нощята по БНТ. Потреса, 

в който изпаднах - и още ме държи, - можех да равня до друг мой потрес 10-ина години по-късно... Клипът:

Самата история (историята като наука)

    - Виродомството, да, мъглявинният вихър с още нещо, 

щото благоверие и вероломство са взаимопреместване,

ведение (?), което пък е историята класически.

Ами благоверие, Господ знае каква ще бъде реалността на опомнянето; 

че вероломство, Дявол знае каква ще бъде реалността на спомнянето.

(?) Та дуализмът не се при-мирява, про-свещение (разпределение).

    - Но вироглавството, да, хаосният вихър с още нещо ("darker than dark"), 

щото верогласие и благосвет са взаимонамиране,

видение (!), което пък е историята квантово.

Ами верогласие^, Дявол знае каква спрямо опомнянето ще бъде реалността;

че благосвет^^, Господ знае каква спрямо спомнянето ще бъде реалността.

(!) Та дуализмът се при-мирява, про-свещ-е-ние (картографиране).

    ----------

    ^ "How reality emerged from interacting consciousnesses 

(т.е. със субективен компонент - б.м.)."*

    ^^ "How must reality itself be structured 

so that something like subjectivity can emerge

(т.е. с обективен компонент - б.м.)?"*

    ----------

    * Slavoj Žižek, 

"The Self and the World", 

The Institute of Art and Ideas,

Hay-on-Wye, May 24, 2025

(+ "Quantum History", 2025).

    ----------

    Класическата половинчатост

понеже пренавитото ведение току се по неволя подвизае в истории.

    Квантовата половинчатост

понеже недоразвитото (субективният компонент) 

верогласие току се по неволя надигне в глас;

или недоразвитият (обективният компонент)

благосвет току се по неволя надигне в светлина.

За забавление на моята приятелка

"Putin asked Him: 'What will happen to my glorious Russia after we win over Ukraine?'

God answers: 'Sad news, you will be a Chinese colony.' Putin turns around, and cries. The Xi asks God: 'What will be with my China?' He said: 'Yeah, maybe you will get Russia, but you will have an economic collapse, Taiwan will even have to help you.' Xi turns around, starts to cry. Then Trump steps forward, and asks God: 'So what will be with my MAGA, glorious America?' God turns around, and starts to cry."

"How do you now that I am a subject, and not an automatic monster? - When I try to say something, but fail... The self tries to express itself, it's always inadequate, and this very failure retroactively constitutes the self... If somebody gives a lady a perfect love speech, it's by definition not authentic."

"How must reality itself be structured so that something like subjectivity can emerge?... How reality emerged from interacting consciousnesses." 

Великият Slavoj Žižek, The Institute of Art and Ideas, YouTube, изд. 20 дек.' 2025

15-минутен видеооткъс:

Красотата на простотата

Thomas Börje Forsberg беше един естетически гений. 

Чуйте и вижте две-трите минути. Казват се "One Rode to Asa Bay":

🤘🤘🤘 Оригиналът (видео):

"One man rode the way through the woods down to Asa bay,

Where dragon ships had sailed to sea more times than one could say"

Така се е покръстила Швеция...

Все пак и аз се водя християнин

Маркетингът лично или безлично

Та маркетингът ведно е личен и безличен. Вечната Бъдни вечер на Мъртвия господ. Пък моята приятелка - тя иска да се довери на - както моя учител - тялото си, но ней не се удава. Прави си тя личен маркетинг. Духовността на моята приятелка е имитация... Искам да се доверя към огъня, но мен не се удава. Моята духовност е истинска, но е по неволя. Шумен, 21 дек.' 2025. (В съпоставка със 

"За Рождественската вечер", Калин Янакиев, Портал "Култура", 21 дек.' 2025: link.)

При про-тестната граница: повод dictum

    - Но има маркетинг, про-тестирайте, нима сте орда; пък ние сме по повод.

    - Има законодателство, работете, нима сте орда; пък ние сме на повод.

    - Има ли?

    - Ами диктатура ли искаш?

    - О, искам маркетинг.

    "Черен конник съм аз. Кой е на мен антипод? Онзи помазаник, който иде уж на бял кон. Диктатор в устрема си, координатор в повода си. Тоест който не е и вътре червен, и вън бледен: и е нито вътре, нито вън. Понеже вътре той губи, нежели печели, основата, пък вън той губи, нежели печели, надстройката."