Съществуване

"Измежду множество дървета ще добиеш някаква представа

какво е гора - вместо какво е дърво" 

Пък действието като явление - ами че това е езикът! Езикът е умствен. 

Та умственото явление е природното явление като същото и се разпада по воля, идея и душевност - и може да се репликира...

 

(1) Съ-що
(2) Не-що
(3) Ни-що         

Емпиричният характер е ... → умопостигаемият е ...
    (1) междувременен | отвъден (Брентано)
    (2)            временен | трансцендентален (Хусерл)
    (3)     своевременен | присъщ (Хайдегер)

                                     ?
Времесъзнание:
∑_k=-∞^+∞ A_k lim_Ω→∞ (1/Ω) ∫₀^Ω cos(ωt - kπ) dω; Ω = ω_{max 
                                               (гносеологическа сетивност)}
                                     ||
∑_k=-∞^+∞ A_k lim_Ω→∞ sinc(Ωt - kπ), технология
                                     ↓
                                    (1)

ω, бързина на трептене на ефирния пласт
t, време | k, пространство | A, амплитуда

Извън принципа на достатъчното основание:
lim_T/2→1 Ω = π; Ω = 2π / T → A_k = f(k) → "f(k)", идея
                                     ↓
∑_k=-∞^+∞ f(k) sinc[(t - k)π], природа (∑_k1^k2)

T/2, полупериод на трептене на ефирния пласт 

Пространството физически се основава в
    (1) това, че отсечката е пространството
          помежду две математически точки:
          "f(x)" = ∑_x=-∞^+∞ f(x) sinc[(t - x)π]* (Парадокс на Ръсел)
    (2) това, че отсечката е най-късото разстояние
          помежду две математически точки:  
          "f(x)" = f(x), от Кант (Парадокс на Кантор, 
          "Вътрешното сетиво", душеведство),
          но как, ето, е възможно тъкмо времесъзнанието?
    (3) присъствие
          ("Техниката", плътоядство), 
          но как, ето, е възможна тъкмо гносеологическата сетивност? 

Къде живеем? Тарикатлъшкото плътоядство 
е постелята за душеведските пиршества 

"Fist flying, eyes blazing, they're glory bound: the Hell patrol... 
Chrome masters, steel warriors, soul stealers ripping out hearts; 
they're Devil dogs: the Hell patrol"

Judas Priest 

На човек не му трябва да действа, когато живее от сърце; та (I) действието означава стрес, когато уж надвиваш комфорта, пък всъщност мора да си цивилизован - и (II) означава отсъствие на стрес, когато уж надвиваш мора, пък всъщност комфорта да се тревожиш (забележка: действието няма как да е обвързано със стреса, когато стресът е от преживелица и/ или от психоза). И ето че предвид "I" да заживееш от сърце е щото в днешно време да бъдеш повече или по-малко лидер (т. е. в стресова цивилизованост), а предвид "II" - философ (т. е. в безстресова тревога).

----------
* Особен вид конволюция

9 юли' 2023, Шумен

Допълнението към статията ми "Дяволите да ни вземат", pdf: link